Вплоть до начала ХХ в. высшим сословием у моро были султаны и феодалы. Рядовые моро объединялись в сельские общины. Было развито патриархальное рабство. Рабов добывали в войнах и пиратских набегах, но существовало и долговое рабство. С установлением американской администрации власть султанов и дату ослабела, а рабство было запрещено.

Мужская одежда у моро разнообразна: они носят длинные шаровары, короткие трусы или саронги, рубашки, куртки, иногда украшенные двумя рядами пуговиц, но могут обходиться и без наплечной одежды. На голове моро носят платки в виде тюрбана или просто свернутые жгутом, но чаще фесы. Головные уборы всегда белого цвета. Обязательная принадлежность мужского костюма — пояс и крис, без которого ни один моро не выходит из дома; вместе с ним к поясу подвешена и коробочка с бетелем. Волосы у моро обычно коротко подстрижены. Они чернят зубы.

В начале XIX в. манильский художник Дамиан Доминго основал школу живописи, превратившуюся со временем в Академию изящных искусств. Ее художники создавали картины не только на религиозные сюжеты, но и положили начало светской портретной живописи.

Кухня пристраивается к жилому помещению позади, так что очаг находится вне жилой части дома. Устройство очага зависит от места жительства и материальной обеспеченности хозяина. Там, где много топлива, может быть и одна топка с большой площадью нагрева, и хозяйка ставит на нее сразу несколько сосудов. Если семья небогатая, то устраивают очаги наподобие тагальских (см. стр. 655), удобные и потребляющие мало топлива.

Новая религия утвердилась преимущественно у равнинных народов Лусона и Бисайских островов. Народы внутренних горных областей, формально находившиеся под властью Испании, не были затронуты христианизацией и испанским культурным влиянием. Внедрение христианства сплачивало между собой одни народы и отдаляло от них другие, родственные им.