Амбары строят поблизости от дома, тоже на сваях. Рис хранят в корзинах или мешках. У букиднонов и тирураев семьи, живущие в лесу, строят дом высоко на деревьях. На ночь бревно с зарубками, по которому поднимаются в дом, убирают,

Одежда женщин состоит из широкого саронга и узкой кофты с узкими длинными рукавами. Голову покрывают платком. Женщины носят многог украшений на шее и на ногах, любят длинные серьги. Мужчины носят широкие штаны и рубашку, имеющую сходство с женской кофтой. На голову повязывают платок. Большинство народов Минданао придерживаются обычая, татуировки, спиливания и чернения зубов.

Субаноны живут небольшими поселками, в каждом из которых насчитывается по нескольку семей. Население поселка объединено в общину, возглавляемую старейшиной (тымуки).

У манабо поселение составляет группа кровных родственников. Мандайя делятся на небольшие группы, управляемые выборным вождем. У некоторых народов Минданао существует патриархальное рабство. В браках сохраняется полигамия. У одних народов, например у мандайя, это норма брачных отношений, у других (субаноны) — редкий случай.

Родители договариваются о браке детей, когда те еще маленькие, но брак совершается по достижении зрелости. Если у жениха нет средств уплатить за невесту, свадьба откладывается, и он поселяется на определенный срок в доме ее отца для отработки. Свободное общение молодых людей способствует знакомству, и теперь договор о браке, заключенный родителями, может быть расторгнут ради брака по выбору молодых.

Свадьба сопровождается празднеством с угощением. Символом союза молодой пары является совместная еда и передача друг другу щепотки риса. Свадебная церемония происходит в доме жениха. Первые ночи молодые супруги проводят в доме родителей жены, а затем обычно поселяются отдельно.