Воспитание детей считается общим делом всех живущих в баррио. Во время полевых работ детей оставляют на попечение стариков независимо от степени родственных отношений.

Связи между членами баррио проявляются в совместном проведении празднеств, свадебных и похоронных обрядов. На свадьбу и на похороны стремятся собрать всех родственников, как близких, так и дальних, не только живущих в этом баррио, но и приезжающих иной раз издалека.

В терминологии родства тагалов заметны пережитки авункулата — особой роли брата матери, который опекал своих племянников (отец по-тагаль- скй ама, брат матери — амаин).

Брак у тагалов, как у всех католиков, моногамный. Посредников для сватовства не приглашают. Молодой человек сообщает своим родителям о намерении жениться, и, получив согласие, идет с ними к родителям девушки. После предварительных переговоров мать юноши дает небольшую сумму денег на бетель или сигареты и спиртные напитки. Если деньги принимаются то считается, что сговор состоялся.

Во время угощения родители юноши и девушки договариваются о всех условиях свадебного контракта. Мать девушки назначает сумму денег или размер других ценностей, которые должны дать родители жениха. Церемония сговора называется «тайин манок» («петух ждет свою курицу»).

Если семья жениха не может внести плату за невесту, он поселяется в семье своей избранницы, обычно на два-три года. Все это время он должен работать в доме невесты и заслужить расположение ее родителей. Бывают случаи, когда после отработки родители невесты отказывают жениху. Иногда этим обычаем злоупотребляли: отказав одному, брали другого, и так пользовались бесплатной рабочей силой в течение длительного времени. Но обычно в конце срока отработки назначается день свадьбы.